खोल न सोल त्यसै टिकिट्यास ट्यास

मन परो वा परेन: 0  0

राँकेजी, महेन्द्रजी,

जातीय राज्यबारे छलफल हुनुपर्छ । तर मैले यससन्दर्भमा पीतपत्रकारिता भनेको होइन । सरोजजी को ‘घरबेटी’ प्रसंगलाई भनेको हो ।

मन परो वा परेन: 0  0

newar lai beijati garer chori dera basne pakhe sang .
bakbas lekher hidchha. newar state matra navai newar country banachh.

मन परो वा परेन: 0  0

एकदम घटिया शब्दहरु प्रयोग गर्दै लेख सुरु गर्नुभएछ त्यसैले पुरा नपढिकन नै प्रतिकृया लेख्दै छु । के तपाईं घरबेटिको मामाको छोरा होर तपाईंलाई भाडा नलिकन घरमा राख्न? अनी के आफ्नो लाज छोप्ने बस्त्र जस्लाई तपाईंले पेन्टी भन्नुभाछ तपाईंक दिदीबहिनिले लगाउन्नन? अनी एउटा घरमा बस्न आउने खातेपाते सबैलाई घरबेटिले आफ्नो छोरी दिने? अली स्तरिय लेखहरु लेख्नु पर्‍यो। कुन मानसिकता बाट ग्रसित हुनुहुन्छ तपाईं?

मन परो वा परेन: 0  0

भिम चम्लिङ जी कमेnt को लागि धन्यवाद हजुरले भने अनुसार हो म पनि सहमत छु तर के जातिय सघियता मा गयेर समधान हुने हो र ? के जातिय राज्य बन्दैमा हामी मुक्त हुन्छौ ? यो हजुर को भ्रम हो जातिय राज्य को सबै भन्दा बढी तपाईं हामी भन्दा तिनै छट्टु बाहुन हरु वकालत गर्दै छन् किन ? जस को राज्य नै बन्न सक्दैन किनकी तपाईं हामी लाई एक अर्कालाई लडाउने साम्प्रक्दायिक दगा निम्त्याउने चाल हो । यो हाम्रै लागि हानिकारक छ । देश को लागि त झन गम्भिर अघात हो । ल तपाईं नै भन्नुस कुन देश मा जातिय राज्य सफल भएको छ ? कुन देश को आधार मा तपाईं जातिय सघियता को वकालत गर्नु भो ? ल मानी लिनुस् हजुरले भने अनुसार जातिय सघियता मा जातिय लडाईं हुदैन सबै सुखी सम्पन्न हुन्छन ठिकै छनी हामीलाई चाहियेकै यही हो तर के हजुर हामी ले सोचे जसरी समय अघि बद्ला त ? सोचाइ नियत राम्रो मात्रै भएर हुदैन परिराम नतिजा राम्रो निक्लन पर्‍यो । भोली राज्य नपयेका जात जातिले फेरी उही राज्य को लागि माग गर्ने छन् भोली मधेश म अलग हुन्छु भन्ने सकेत दियिसक्याछ सघियता को शुरु मै यस्तो सकेत देखिसकेपछी भोली राज्य प्रदेश छुत्तयेपछी कस्तो हुने होला ? उही रडाको उही हड्ताल चक्काजाम बन्द के यही हो त हाम्रो सघियता को नेपाली मोडेल ? विश्व मा ४/५ देश बाहेक नफाफेको सघियता हाम्रो जस्तो भौगलिक जातिय बिबिधता भएको देशमा चलाउन खोज्नु भनेको काग ले कान लाग्यो भनेर काग को पछि दगुर्नु हो । भोली जातिय राज्य भयेपछी पनि प्रमुख बन्ने भनेको तिनै ताठा बाठा जनजाती नेता हुन जो बाहुन को इशारामा चल्ने गर्छन हजुर हामीले ले के पाउछौ ? त्यसैले यो बहकाउ हो । तपाईं हाम्रो समस्या भनेको त राज्तत्रात्मक केन्द्रिक्रित राज्य ब्यवस्थाले गर्दा भएको हो यस को बिकल्प सघियता होइन बिकेन्द्रिक्रित हो स्थनिय स्वायता शासन हो

मन परो वा परेन: 0  0

Saroj ji ko bhanai ra desma chali raheko jaatiya andolan ma ali farak lagyo tapai ek jana le bhogeko pidako anubhable des bhariko janta le bhogeko pida sanga sametnu mildaina jasto lagchha, ani sab bhanda pahila yo pani sochnus ki tapai testo educated manchhe le kina sarkari jaagir paunu bhaena yo des ma? or tapaile sayat apply nai garnu bhaena ki, tara tapaiko dalit haru yo desko sarkari nikayama jagir khane kati % chha ta? euta kothako bhadako bisaya ma future ma afule paunu parne adhikarko birodh gareko jasto lagyo, rajya jata gay pani afno adhikar sabaile paunu par6 ahile ko jaatiya andolan tehi ho,tes karan abako lekha haru jan jati lai faida hune khalko lekhos bhanne asha gardachhu

मन परो वा परेन: 0  0

Saroj ji ko bhanai ra desma chali raheko jaatiya andolan ma ali farak lagyo tapai ek jana le bhogeko pidako anubhable des bhariko janta le bhogeko pida sanga sametnu mildaina jasto lagchha, ani sab bhanda pahila yo pani sochnus ki tapai testo educated manchhe le kina sarkari jaagir paunu bhaena yo des ma? or tapaile sayat apply nai garnu bhaena ki, tara tapaiko dalit haru yo desko sarkari nikayama jagir khane kati % chha ta? euta kothako bhadako bisaya ma future ma afule paunu parne adhikarko birodh gareko jasto lagyo, rajya jata gay pani afno adhikar sabaile paunu par6 ahile ko jaatiya andolan tehi ho,tes karan abako lekha haru jan jati lai faida hune khalko lekhos bhanne asha gardachhu

मन परो वा परेन: 0  0

Sachha Mitra haru laai nyano abhibhadan!!!Samaya sabaiko aauchha tyaskaran moukaa ko sadupayaog garnu hola.Nepal laai khokroo kasle banayo?Bahun ra Shaha Raaja haru ra uska bharaute haru le.Nepal maa aamul pariwartaan aaunu nai parchha.AAphnu laageko baani kasaile pani chodnu sakdaina,jasko Example yo laakh bata pani taha bhayo.Kripaya sabaile manan garnu hola.Dhanyabad!!!

मन परो वा परेन: 0  0

मेरो विचार मा जन जाति वाद भनेको गरिबले दुख गरेर फलाएको अन्न कुहाएर जाड रकशी बनाउने , अनि जातले पाएको भन्दै अन्नको रक्सि जाड बनाएर मुलुक लाई भोकमारी मा होम्ने , समाजमा विकृति फैलाउने, अपराध र तस्करी गरेर मुलुक लाई वर्वाद गर्ने , आफ्ना चेलीवेटी को बेचविखन गर्ने , जुनसुकै कुरा लाई पनि जात पात को नजरले हेर्ने , हेप्न सक्ने लाई शोसन गर्ने , आफु सके सम्म विदेशी को गुलाम भएर विदेशी सेना , चौकीदार भएर वाच्न मनपराउने , आफना छोरा हरु लाई विदेशी को सेनामा भर्ति हुन प्रेरित गर्ने अनि नेपाल को सरकारी कार्यालयमा गरेर हाम्रो जाति को मान्छे छैन तेसैले देश सबै वाहुन को भयो भनेर जड्याहा पर्चार गर्ने , परम्परा देखि साशन गर्ने किराती र ठकुरी हरु को गलत परम्पराको बारेमा चुइक्क बोल्न पर्यो भने दरले कट्टु भिजाउने , सोझा निर्धा बाहुन हरु को को विरोध गर्दा कतै वाट विरोध नहुने देखेर बहुला कुकुर जस्तो जुन बेला जहाँ पनि कुकुर जस्तो रुने वाद लाई ” जनजाति वाद ” भन्दछन

मन परो वा परेन: 0  0

dhanyabaad Thapa Magar jee…nyayapurna samaaj haami sabaiko aawaaj ho..

मन परो वा परेन: 0  0